上海推进农村生活污水处理设施出水水质监测管理工作

近日,上海市水务局印发了《关于进一步规范农村生活污水处理设施出水水质监测管理工作的通知》(以下简称“《通知》”)。

《通知》明确了本市农村生活污水处理设施运行维护管理范围及标准。农村生活污水处理设施出水水质监测管理范围为已完工并投入使用的处理设施,包括已移交设施和已完工运行但未移交设施。农村生活污水处理设施出水水质监测标准按照《上海市农村生活污水处理设施出水水质规定(试行)》的要求及初步设计批复的出水水质标准执行。

《通知》对监测方式作了明确规定,主要分为日常监测和监督监测。日常监测要求乡镇结合日常运维管理情况和区级水务部门要求,委托具有法定检测能力的检测机构,定期对辖区内处理设施开展水质监测,并对第三方养护单位的日常水质监测工作开展指导、监督和检查。监督监测要求区级水务部门(或区级环保部门)结合乡镇上报的出水水质监测报告和运维管理检查考核结果,委托具有相关检测资质的检测机构,定期对辖区内处理设施开展出水水质全覆盖监测,监测频次每年不少于两次(上、下半年各一次),并在监测数据分类汇总完成后两周内,将水质监测报告上报市水务部门备案。

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穷人生活“统一定制”?麦当劳风靡法国的背后

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核心提示:在法国许多小城镇,作为“廉价餐馆”典型的麦当劳备受当地居民欢迎,因为便宜、方便,麦当劳成了平民阶层重要的聚会场所。

在法国许多小城镇,作为“廉价餐馆”典型的麦当劳备受当地居民欢迎,因为便宜、方便,麦当劳成了平民阶层重要的聚会场所。

巴黎郊区伊夫林省La Queue-lez-Yvelines小镇高速公路旁的一家麦当劳,一个普通的秋日下午,服务员向散发着气味三名少年吼道:“你们再在这里抽大烟我就报警!这是餐馆!”穿着套头衫的年轻人站起来,像之前每一天的桥段,无所谓地笑着看着服务员,用流行的说唱歌曲回答道:“我们是罪犯,我们在滑滑梯上吸毒”然后离开了这里。

这个小镇是麦当劳在法国驻扎的典型地区之一,自从1979年美国快餐在巴黎大堂广场开了第一家店铺以来,麦当劳逐渐席卷法兰西全境。目前法国有超过1285家麦当劳餐厅,仅次于寿司店(1500家)和土耳其烤肉(11000家)。法国是麦当劳在全球效益最好的地区,仅次于其出身地美国。在法国各个地区均可以看到耀眼的黄色大写“M”,就连Queue这样只有2000居民的小地方都有它的身影。

说起年轻人在这里吸食,那是因为他们把麦当劳当成了生活空间。克洛伊对《世界报》记者说:“这就是我的高中生活”。他的高中在麦当劳对面,当不上课、又无处可去时,同学们就在这里消磨时间,“我们买一杯咖啡,要五根吸管分着喝,这里还能免费上网”。时常也有学生翘课在这里待着,耗到放学时间回家。

服务员对这群扰乱秩序的年轻人不满,市政府对中学生在这里虚度时光也忧心忡忡:“麦当劳的顾客里,对面的高中生占了50%。这家餐馆选了高中对面的位置可是足够精明了。”

市府官员回忆道,2013年麦当劳在这里开业前,一个反垃圾食品的协会曾经示威抗议,希望阻止这个项目。但麦当劳开业后,那些反对的人也时不时光顾,高中生更是将这里当成餐厅和聚会场所。

法国南部Lozre附近只有600居民的小村庄Albaret-Sainte-Marie喜气洋洋地迎接麦当劳落地。镇长介绍说:“Lozre地区只有5000平方公里,居民7万人,年轻人逐渐流向大城市,本地连个咖啡馆都罕见。麦当劳的到来取代了咖啡馆的角色,有人从30公里之外赶过来就为了吃饭或者聚会。另外,麦当劳还提供了20个工作岗位。”

麦当劳取代了法国传统的咖啡馆吗,就像是大型商业中心取代了街头巷尾的小店?有两个数据可以反映这种趋势。1960年,法国人吃一顿正餐平均要用1小时38分钟,现在是31分钟。1960年代,法国有超过20万家咖啡馆,而今天只有3万2000家左右。业界人士认为,麦当劳并不能代表新的民众聚会或者娱乐场所,它只是不得已的解决方式:人类聚居地需要休息、娱乐场所,儿童需要嬉戏玩耍的地方。

心理学专家Hlne Weber认为,麦当劳大笔挥金的广告效果是买来了人们心理上的熟悉感。电视、报纸、上海419论坛广告牌上无数次见面后,进麦当劳成为一件容易接受的事情。在传统的咖啡馆或餐馆,人们必须交流,厨师、服务员每天提供的菜品、服务都有区别,顾客是与人在交往。而在麦当劳里面的经历不会令人失望、也不会有惊喜,因为一切都是“标准化”,不管是餐饮还是服务。从社会属性角度看,麦当劳也代表了快餐式社交的出现和普及。

在全法国任何一家麦当劳,顾客吃到的东西都是一样的。与工厂的标准化产品,或者大型超市的同质化效应一样。有哪位顾客在吃汉堡时会考虑番茄是怎么种出来的?面包是由小麦制成?他们吃到嘴里的东西要经过多少工序?如同电脑程序,顾客的逻辑也变得日趋二元化–进到麦当劳、交钱,会有我需要的三明治,其他的可能性被逐渐遗忘这不只是经济和价格的问题。

即将施行危险化学品重大危险源辨识(GB18218-2018)与(GB18218-2009)版对比分析

悦读 • 走出减贫的政策臆想进入穷人的现实生活

推荐语:阿比吉特·班纳吉和埃斯特·迪弗洛很擅长概括经济发展的秘密。他们运用了很多针对当地的考察记录及实验,探寻贫穷国家的穷人是怎样应付贫穷的。显然,两位作者通过个人行动和公共行动赢得了多次富有意义的小胜利,为全球穷人带来了巨大的收益,而且这些收益还可能会像滚雪球似的继续下去。这本书令我非常着迷,让我对穷人摆脱贫困充满了信心。——罗伯特·默顿·索洛 诺贝尔经济学奖得主、麻省理工学院教授

自打贫穷一出现,我们就产生了某种以约定俗成的方式来贬低穷人的冲动。穷人的出场通常只是作为某种励志剧或悲剧的主人公,或令人钦佩,或惹人怜悯,而不是某种知识的传播者,人们不会向他们咨询想法或计划。

遗憾的是,这种误解严重影响了消灭全球贫穷之战。扶贫政策方面充斥着会取得立竿见影的效果的泡沫。要想取得进展,我们必须摒弃将穷人贬低为固定形象的习惯,花点儿时间真正去了解他们的生活,包括这种生活中的复杂与多彩。

我们是学者,与大多数学者一样,我们构建理论,研究数据。我们来到街头巷尾,村前屋后,与住在那里的穷人交谈,向他们提出问题,搜寻数据信息。

回到办公室后,我们一边回顾那些故事,一边研究数据,感到有些不可思议,甚至迷惑不解。我们难以将自己的所见所闻与那种(西方或受过西方教育的)专业发展经济学家及政策制定者对于穷人生活的看法联系起来。有时,强有力的证据迫使我们重新评估甚至放弃我们所坚持的理论。然而,我们会尽量先搞清楚,我们的理论为什么行不通,怎样利用该理论更好地描述世界。上海419论坛,本书就产生于这一思想交叉点上,展现了我们所编织的一个关于穷人生活的完整故事。

“穷人”基本被定义为吃不饱饭的人。因此我们对穷人的大力援助势必基于这样一种想法,即穷人迫切地需要食物。因而食品补贴在中东司空见惯。

然而穷人需要的真的是这些吗?他们除了手里没有多少钱之外,在生活上同其他人都是一样的吗?他们极度贫困的生活与其他人的生活在本质上又有哪些不同呢?

在摩洛哥的一个偏远山村,我们遇见了一个叫欧查姆巴克的人。在我们坐着的房间里,我们注意到了一台电视机、抛物面天线及DVD播放机。我们问他,如果他觉得一家人都吃不饱的话,为什么还要买这些东西呢?他笑着回答道:“哦,电视机比食物更重要!”

在摩洛哥的这个村子待了一阵子之后,我们很快明白,为什么欧查会那样想。村子里的生活十分乏味,没有剧院,也没有音乐厅,甚至没有可以坐下来看看行人的地方。而且,村里也没有多少活儿可干。欧查和他的两个邻居一年只干了约70天的农活,还有约30天的建筑活。一年中,他们除了照顾自家牲畜,就是等着拿到干活儿挣的钱,这使他们有大量的时间看电视。这三个男人都住在小房子里,没有可用水,卫生条件也不好。为了让自己的孩子接受教育,他们拼命地找工作。不过,他们家里都有电视机、抛物面天线及DVD播放机,还有移动电话。

这些“嗜好”并非那些行为不慎重之人的冲动消费,而是他们经过深思熟虑做出的选择。欧查姆巴克的电视机并不是赊账买的他为此攒了几个月的钱。

营养充足可能会为两类人带来更多的好处,即未出生的婴儿和幼儿,如果孩子在子宫内或童年早期吸收了充足的营养,这个孩子就会受益匪浅。

大多数母亲肯定都买得起加碘盐,这种盐目前在世界上很多地方都非常普遍;或者每两年服用一次碘药剂(每剂药花费51美分),然而在印度却几乎所有怀孕的妇女都不吃加碘盐。

人们并不完全了解微量营养素的重要性。更重要的是穷人在选择食品时,主要考虑的并不是价格是否便宜,也不是有无营养价值,而是食品的口味怎么样。

对于穷人,他们的食物主要有白面包、人造黄油、罐装牛肉、加糖茶和土豆这些食物都很糟糕。如果他们多花点儿钱,去买一些健康食品,如橘子和全麦面包,那样不是更好吗?是的,那样当然会更好,但问题是,没有人会这样做。而且,特别遗憾的一点是,你手里的钱越少,你就越不愿意购买健康食品。一位百万富翁可能喜欢以橘子汁和薄脆饼干当早餐,但一位失业人员是不会喜欢的当你陷入失业状态,你并不想吃乏味的健康食品,而是想吃点儿味道不错的东西,总会有一些便宜而又好吃的食品诱惑着你。

本书中事例告诉我们,各国政府及国际机构需要就食品政策进行彻底反思。解决办法并非提供更多粮食那么简单,仅仅靠给予穷人更多的钱,可能也不足以解决问题。即使收入增加,短期内他们可能也不会达到更好的营养状态。

总体来说,穷人的首要选择显然是,让自己的生活少一点儿乏味。这可以是一台电视机,也可以是一点儿特别的食品,比如一杯加糖茶。

我们眼中的穷人世界,常常是一片失去机遇的土地。我们会好奇,为什么他们不把买那些东西的钱攒下来,将钱投入到真正能使他们过得更好的地方?然而,穷人会更加怀疑那些想象中的机遇,怀疑其生活产生任何根本改变的可能性。他们的行为常常反映出这样一种想法,即任何值得做出的改变都要花很长时间。这也可以解释,为什么他们只关注当前,尽可能把日子过得愉快。

值得一提的是,本书还是指出了希望与知识的重要性,告诉我们即使在任务看上去无比艰难的情况下,我们依然要敢于坚持,成功并不总像看上去那样遥远。

(本文选自阿比吉特班纳吉、埃斯特迪弗洛《贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷》一书,内容略有删节,标题为编辑所加。)

上海故事|美国工作生活多年却舍不去上海菜和老洋房

Pellis,1960年生于上海。1978年去香港、美国求学,修习建筑学和室内设计,后在工程设计公司工作。1999年回国,从事能源、餐饮行业。

我的祖先是从河北邢台迁移到上海的邢姓家族,到我已经是第15代左右。最早姓邢的上海移民主要有两支,一支在四川北路虬江路一带的邢家桥路。还有一支在杨树浦一带,我的家族先辈就曾经居住在那里。

中国最早的贸易经济模式是运河经济模式,国内的商业因为运河而被带动起来。自隋唐以后,运河两边的城市,比如淮阴、扬州、镇江,都很富有发达。运河通往长江,开启了长江经济,之后就发展到近海贸易经济,出了长江口朝北走,到青岛、大连,乃至日本、韩国及海参威,向南,就可以经福建,广东,去到南洋。上海就成为了中转码头、最早的国际货品集散地,因为黄浦江水够深,风也刮不到。我的祖先最早就是因为从北方做船运生意而来到上海,从事近海贸易。有了积累,就在当地买地、造房子,中国人的传统观念就是如此。

我的祖父,上海浦西人叫“老爹”,生于1900年,小时候在私塾里跟着老师读四书五经、八股文章。青年时期他就自己离开家,到中华书局印刷厂做排字学徒,因此认得很多字,之后又去洋行学做跑家,学会了洋泾浜英文和生意经。然后又把家里的地抵押掉,投资许多新式工厂,赚了钱再继续买地皮房产,完全是上海本地人办厂做生意的模式。

当时的上海,经济高速发展,产品、技术日新月异,不仅仅是亚洲最发达的城市,也是全世界唯一的自由港,聚集了许多国家的资金、人才、技术和产品。像我老爹这样的男人们要花大量的时间和精力在交际应酬场所交流、谈判、定约。当时的情景就如同是在今日的外滩3号廊吧,曾经的上海总会,来自各国的政要、商人,在爵士、雪茄、洋酒的陪伴下,形成了一种叫做“海派”的文化品质。在英文里,Shanghai 可以作为动词,除了远游、冒险、疯狂以外,也可以解释为诚信和高效。全世界的生意门槛里,只有海派风尚,才会做到握手成交,言出成信。

我看老照片,老爹当时的打扮或西装大衣铜盆帽,或中装长衫厚呢帽,金丝边眼镜,脚上是蹭蹭亮的皮鞋。家里经常有红帮裁缝住家,上海人愿意吸收外来文化,这就是海派文化的特征。

老爹开过牙刷厂,生产了中国最早的塑料牙刷,小时候我家里有很多牙刷。他的朋友当时做黑人牙膏,还是我老爹帮他起的名字。他还开过五金店、南货店、香烟厂等等,中国最早的玻璃丝袜也是他做的,都是最时髦的东西。

我老爹每过一两年就开新的厂,换新业务,也不断有厂倒闭,与此同时,他买地皮房产、黄金、机器厂房。这样奋斗到26岁,他意识到自己要结婚了,他需要一个太太,帮他看牢这些厂。别人帮他说亲,他自己却看中了那个女孩的姐姐,就是我的祖母,我们叫“亲妈”。他们是中国近代第一代自由恋爱的夫妻。我亲妈每天早上带领十来个娘姨(女佣),去买小菜,烧中饭,跟几十个厂里的师傅、工人、学徒一起吃。下午,她就自己坐到织机前去工作,非常勤劳能干。上海的男人需要他的女人来帮他守住事业,他完全不介意女人参与进来,帮他管钱。中国人都讲上海男人是最好的老公,因为他怀有对女人的尊重和依赖性。上海文化就从中产生。如今我自己的家庭也延续了这种模式。

我的外公是宁波人,跟他弟弟两个人,从小在他们父亲船厂里,一个学木工,一个学铜工。后来两兄弟决定到上海来发展,他们是家族里的第一代上海移民,具有巨大的野心、眼光和魄力。他们在浦东陆家嘴,创立了自己的船厂。船越造越大,动力越来越强。我外婆的帮助也是至关重要的。她协助管理工人的饮食起居。和许多上海女人一样,她手里永远压着一笔私房钱,以防万一男人的事业有所不测。

在这样的环境下,我的家庭特别注重教育,所有孩子一定要上大学。我爸爸虽然小时候读书一般,因为身体不好,后来在澄中中学住读,上了沪江大学。我外公识字不多,但他12个小孩每个都是大学生,我妈妈是新中国第一代女大学生。我父母是大学同学。我从小就知道要好好读书,考不过哥哥姐姐会被骂。我从小喜欢看什么书,我老爹马上会给我买。我求知欲最强的少年时期,基本上就是在“文革”中度过的。家里的书都被烧掉了,那么我就去买革命连环画,偷看大人的书,我对不同文化愈加充满好奇心。家人一直要求我以后去美国读大学。

长辈们一心尽量创造最好条件,让家人生活得更好。不一定是要吃最贵的东西,上海419论坛。比如鱼翅、鲍鱼,而只是鱼丸、蹄髈、扣三丝、走油肉,酱鸭这些家常菜,但我亲妈做菜会很重视细节。她跟我讲过走油肉怎么烧、怎么选肉、切肉、煮肉,炸肉时怎样把肉放进锅里、怎样肉皮会松脆,还要浸水,加水笋装碗反复蒸。老上海人家,一碗走油肉端上来,一看颜色就知道花了多少功夫。再比如说扣三丝,她一面切三丝,一面跟我讲,三丝其实是四样东西:火腿丝、鸡丝、冬笋丝、肉丝,这四种东西的质地是不一样的,火腿要横着切,鸡丝要顺着切,冬笋要斜着切,咬上去不会起渣,猪肉要斜着切,吃起来有嚼劲。这样一口吃下去,四种味道混合在一起,加上清清的鸡汤底,鲜掉眉毛。再比如说鱼丸,一定要用活的青鱼,这在我们小时候是罕见的。买来以后,把皮去掉,一层层地刮,随后骨头露出来,把骨头全部拔掉,再一层层地刮。接着把鱼肉稍微切一切,再用刀背把肉拍松。我直到现在才完全理解她为什么这么做,但我做过好几次,都没她做得那么好吃,达不到她的经验和手势。虽然我祖辈这代经历了抗日战争时期的逃难、“文革”苦难,但没有中国人普遍有的悲剧心态,亲妈即便是在家里条件最困难的时候,还是每天可以做出一桌像像样样的菜,每两个星期总是要包一次馄饨。我们小孩子身上永远干干净净,坐有坐相,立有立相。他们面对打击磨难能够忍耐,执着于家庭生活的品质,让家人更开心。这可能是海派文化的特别之处,想起来是一件很温暖的事。

我哥哥和姐姐相继于1972年、1976年去香港,随后到美国。我1978年去香港,1980年去美国,学习建筑学和室内设计。我们属于那一代人中接触西方文化比较早的。受小时候生活方式的影响,结婚前(我7年前结婚),每个月至少有一两次,会请朋友到家里来,基本上我来烧菜,或者大家一起烧菜。尤其在美国的时候,每个礼拜天,有各种文化背景的建筑师、画家和设计师总共二十几个人,到我家来画画。接着大家喝红酒、一起做菜。不同地方的菜放在一起,就是不同文化之间的碰撞,很有意思。我跟朋友讲中国菜怎么做,有朋友说你们中国菜很复杂,但是,有个古巴朋友跟我讲,墨西哥菜更加复杂。后来我听一个墨西哥白人朋友说,墨西哥菜会用许多植物、动物及矿物调味料,比如说盐,总共有几十种不同味道的盐,有来自不同岩石上的,也有来自海里的,最贵的就是羊水里来的盐,因为羊水里含有丰富的蛋白质,味道就鲜了。有个墨西哥同事说他妈妈每个礼拜烹制鸡,一年五十几次,可以每一次味道都不一样。他们的烹饪在材料、香料、做法上受到欧洲国家、非洲、南美洲土著文化的影响,非常丰富深厚。从此以后,我再也不敢说中国菜最好吃、最复杂这样的话了,了解各国文化以后,带来的是谦卑,不会轻易下结论,愿意尝试新的东西。我觉得这就是海派的文化背景。

穿着方面,我和我老爹、爸爸还是蛮像的,会有要求,但相对还是比较低调保守,细节上比较注意。有人送我一对袖扣,是法国风格Art nouveau(新艺术运动)。Art nouveau之前是Art craft(手工艺运动),在此之前,皇宫贵族引领一个时代的潮流,相当于中国的唐太宗、宋徽宗、康熙、乾隆时期,皇帝决定一个朝代的品味。然而,在工业革命之后,欧洲成为商业、工业和文化中心,资产阶级兴起,大众化的时代开始了,老百姓也需要好的美的东西。我相信,海派文化也是这样,对品味的追求,每个人都可以做到。

我本来不想回国。但是,1998年,我爸爸到医院检查,说他心脏不好,随时随地会有危险,他叫我回来。在香港和上海之间,我宁可选择上海。上海地方大很多,空间大,上海有的文化底蕴,香港没有,上海的老房子,香港也不可能有。对于我个人所专业或喜好的设计、艺术创意、饮食娱乐等等,这里有一片巨大的天地。在上海,更方便收集和享受海派文化。

如今我在上海的办公地,就坐落在法租界的一条弄堂里,一栋经典的艺术装饰主义和早期现代主义洋房,只有在上海,这两种风格的过渡显得理所当然。我给每个房间都选了不同的颜色,也和当时的风格完全不同。八十多年前,上海无条件接受全世界的战争难民,不同的冲击留下来许许多多色彩。我认为,原本国际主义和后现代主义中产生出来的流行混搭风格,就好像是海派文化中的优势,我不妨就把它叫做海派主义。

如果我香港的朋友来上海,我就带他们听上海的爵士乐,当代蓝调。我会跟他们讲,上海就是爵士的城市,20、30年代上海文化辉煌的时代,也就是美国爵士乐诞生、流行的时代,上海和纽约、伦敦同步的时代。爵士乐是海派的时尚和经典,铸成上海文化面貌的一部分。

我现在去外滩延安东路的华尔道夫酒店。一进去,左手边,就是廊吧,上海最长的一个吧台。每次进去一想到,我老爹就曾经在这种地方应酬、谈生意,我就感受到和过往的一种延续性。

有一次,我在浦东江边的一个餐厅拍了张照片,对面是外滩,黄浦江上的船只来来往往,左边是香格里拉,曾经是我外公的船厂,右边是引祥港,早已被拆迁的码头,做近海贸易的船只回来就曾停在这里,那里就是我祖先的根据地。对我来说,这是个特别的地方,我在这里出生成长,从这里出发远游、求学工作。如今,我又归来落户,如同我的前辈创立他们的事业,我又游逐于新的机遇潮流之中。我感到自己与文化历史的一种连结。

美国的穷人家庭 月收入接近一千五百美元 每天要担心饿肚子

美国给人的感觉就像是发达之城,一提到美国,首先想到的就是这是世界第一大经济体,因此美国也成了人们出国首选的国家。但是美国同样也是一个贫富差距很大的国家,穷人在美国占据了很大一块。甚至在美国的大街上,都还能见到衣衫褴褛的乞丐。美国的穷人之所以穷最大的原因就是找不到工作,美国每年的失业人群都不是一个小数目。

小编大学英语外教就是来自美国,他2008年来到中国,而原因就是他在美国找不到工作。不甘心的他一个人独自来到中国,如今他已经可以说一口很流利的中文,也总是开玩笑地表示如果没来中国自己说不定就饿死了。上海419论坛,今天的这个家庭也同样属于美国收入排名靠后的家庭,一家一共四口人,妈妈和外婆带着两个孩子生活。

母亲已经找了一年的工作,依旧没有得到结果。如今这个家庭靠着给别人割草为生,一次的收入只有10美元,其中还有大部分要花在燃料上。整个家庭一个月的收入不到1500美元。1500美元在美国的物价下买不了多少东西,根据数据显示,2018年中国的人均收入为美国的七分之一,相当于1500美元在美国生活就和拿着1500元在中国生活一样,用这些钱养四口之家确实不够。

非洲的穷人在吃土土豪们金子多的没处花用它们来装饰自己

这些人最土豪的地方不在于拥有金子这件事情,而是他们的金子没有地方可以用,不像中国金子卖钱了之后什么都能买!当地土豪权贵用金子做成手杖或者头饰,这样是有钱和高贵的标志,在国人看来,这样的景象是在是太土豪了!在南非,生活着很多富有的土豪,他们无视穷人们连土都吃不起的苦日子,每天生活在骄奢淫逸之中,他们的衣食住行都有专门的佣人伺候,生活非常的安逸幸福,这么好的生活主要得益于当地盛产金子,在一片海洋中,如果你深入海底,会发现海底的金子在闪闪发光,上海419论坛,甚至折射到海平面了,人们远远就能闻到金子的味道。这些人最土豪的地方不在于拥有金子这件事情,而是他们的金子没有地方可以用,不像中国金子卖钱了之后什么都能买!在当地,人们鲜少使用金子兑换现金,于是他们为了彰显自己的身份,用金子装饰自己和自己随身携带的物品,大到家里的房子,小到自己的首饰等,都是用金子来做的。当地土豪权贵用金子做成手杖或者头饰,这样是有钱和高贵的标志,在国人看来,这样的景象是在是太土豪了!还有人说非洲还有那么多的穷孩子呢,作为一片土地上的同胞,他们应该拿出一些金钱来救济难民们。网友们,对此你们怎么看?

清末老照片 穷人衣不蔽体凑一块抓虱子

清末是中华民族最黑暗的一个时期,自1840年之后,清政府与列强开战从来没有打胜过,除了割地就是赔款,而清王朝的统治者则骄奢淫逸,上海419论坛。视百姓如草芥,第二次鸦片战争,咸丰死在热河,西太后除掉八大权臣,毒死东宫太后慈安之后,从此独揽朝政,慈禧在位四十八年,一心想要与当年的乾隆皇帝比肩,无论在吃穿用度上,还是日常生活中,都务求最高层次,为了修建颐和园,挪用海军军费,导致北洋水师十余年没再增添一艘战船,被日军全部消灭,为了废掉光绪皇帝,慈禧不惜与世界列强同时宣战,结果被人打的满地找牙,最后恬不知耻的去给人家送去冰块西瓜,还赔了人家4.5亿两白银。今天小编就带大家一起看看清末慈禧太后统治下的老照片,看一看最底层的劳苦大众的悲惨生活!

老先生已到古稀之年了,靠给别人补补鞋吃口饭,不干就没吃的,干一天吃一天,有时经常是吃了上顿没下顿

清末的犯人被绑在杆子上示众,宽大的长袍与瘦小的身躯形成了鲜明的对比,麻木的眼神望着屏幕,仿佛受刑的不是自己

清末贫民窟里的儿童,对于他们来说,活着就是最大的奢侈,他们出生之后,父母大多被饿死了,所以连他们自己都说不清自己叫什么名字!或许他们的命运从生下来开始就是如此的卑贱。

这是一群等活干的苦力,皮肤被太阳晒的黝黑,一般有了活,往往他们会一窝蜂似的围上去,因为一个活意味着他们这一天的饭有了着落!对于他们来说,活着真难!

两个贫民在太阳底下抓虱子,后面颓败的房屋就是他们的家,墙倒了半截,屋子四面透风,没儿没女就只能活到哪天算哪天,死亡对于他们来说或许是一件更加轻松的事情。

两个败家子,本来也算是个小康之家,但是自从染上了鸦片,家财耗尽变成了这副鬼模样,再怎么苦难不忘抽两口

清末八国联军攻打北京城,老百姓帮忙搬梯子攻城,还有很多老百姓要么帮着洋人挖战壕,要么在旁边背着手观看,好像再看一场戏剧!

说句实话,慈禧太后长的真的很丑,但就是这样一个丑陋的女人,竟然统治了中国四十八年,连无数的男人都拜倒在她的脚下

慈禧出行的排场几乎可以与当年的乾隆皇帝相比,而其陵墓中的金银财宝是大清皇帝中的任何一位都比不了的,突然想起了法国国王说的一句名言:我死后,哪管他洪水滔天!

感悟人生的经典哲理短句句句写进心窝里!

放开执念,随缘是最好的生活。失去的风景,走散的人,全都住在缘分的尽头。何必太执着,该来的自然来,会走的留不住。不要总觉得自己不够幸福,没有不幸福,只有不知足。坚信自己的选择,不动摇,使劲跑,明天会更好。早安!!

你若累了,床便是天堂;你若失败了,成功便是天堂;你若孤独,爱情便是天堂。你若被困,远方便是天堂。天堂是地狱的终极,地狱是天堂的走廊。失败者走过了九十九,成功者只走过了一。早安。

静静的陪伴,默默地解读着悲喜,懂你的冷暖知你的委屈,上海419论坛,透心彻骨的怜爱与疼惜。相知如镜,一份默契无需言语;一份惬意无需记取;一份婉约无需会意。相逢诗意,真诚之中真意淋漓,无需距离,天涯尽在咫尺;无需承诺,洞悉生命的真谛。

离开了奋斗的沃壤,那天赋的种子便是寻不到春华秋实的前程。生活岂能百般如意,正因有了遗漏和缺憾,我们才会有所追寻。每一次烦恼的出现,都是一个给我们寻找自己缺点的机会。人生如同坐火车,风景再美也会后退,流逝的时间和邂逅的人终会渐行渐远,前行的始终是自己。早安!

在三十岁之前,及时回头,改正。从此褪下幼稚的外衣,将智慧带走。然后,要做一个合格人。开始负担,开始顽强地爱着生活,爱着世界。早安!

或许,最美的事不是留住时光,而是留住记忆,如最初相识的感觉一样,哪怕一个不经意的笑容,便是我们最怀念的故事。但愿,时光,如初见。早安!

人,总是很难改正自己的缺点,人,也总是很难发现自己的错误,有时,明知错了,却欲罢不能,一错再错,把握正确的方向,坚守自己的原则,世界上的诱惑很多,天上永远不会掉馅饼,不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价,如果发现错了,一定要止步。早安!

一棵小草,也许永远不能成为参天大树,但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水,也许永远不能像长江大河一样奔腾,但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。早安!

人,最不能忘记的,是在你困难时拉你一把的人;最不能结交的,是在你失败时藐视你的人;最不能相信的,是在你成功时吹捧你的人;最不能抛弃的,是和你同创业共患难的人;最不能爱的,是不看重你人格的人。早安!

等待太久得来的东西,多半已经不是当初自己想要的样子了。世上最珍贵的不是永远得不到或已经得到的,而是你已经得到并且随时都有可能失去的东西。早安!

其实太多时候,你的另一半并没有那么多要求,他需要的只是你可以对他诚实,你可以多一些时间陪他,你可以在他难过的时候听听他的抱怨,只此而已。 早安~

香港贫富悬殊成全球之冠 十万穷人住恶劣笼屋

中新网3月15日电 据香港《星岛日报》报道,正当市民忧心买不到“上车盘”,香港仍有10万名笼屋、板间房居民隐居求存。香港小区组织协会称,香港贫富悬殊成全球之冠,有“笼民”难忍贫穷,饱受环境折磨,协会本周三将与画廊及两所大学合作举行展览,将隐藏繁荣都市一角的贫穷面纱揭开,让市民亲身了解“笼民”之苦。

社协主任何喜华指,现时仍有10万贫苦人士居于恶劣的笼屋板间房内,他指,脏乱生活环境令他们易患上精神、皮肤等疾病。他促请特区政府官员多走入贫穷境地了解,协助改善基本生活。

为让更多人了解贫穷,上海419论坛,社协本周三起将与一艺术组织,举行“揭开香港华丽的面纱”为题的展览,在中环少励画廊举行,为期10天,将隐藏繁荣都市一角的贫穷面纱揭开,让市民亲身了解笼民之苦。

展览分为三部分,包括在专业摄影师镜头下的贫穷故事、由香港理工学大设计系学生根据笼屋及板间房比例制作的纸板模型,以及香港大学建筑系按板间房平面图制作的影像,助市民犹如亲历般了解活下贫穷下的居民生活。

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微信简短精辟的人生感悟短句早安令人感触良多的哲理语录

1、再美的艺术品,在不懂得的人面前,都显得无足重轻;再美的风景, 在不懂得的人面前,都不过是虚度的光阴;再好的心灵,在不懂得的人面前,都无法捕获线、青春的意义一是勇於尖叫也勇於沉默的自由,就是对所有一切都可以说要或不要的自由。另一种是漠视一切的意义,包括青春的意义,因为那就是青春的本质。在人生中最悲哀的事情是,给了你翅膀,却不让你飞。只要心自由,到哪里都是自由的。

3、有时候,我们需要的,只是一颗静下来的心。别人想什么,我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了。上海419论坛。唯一可以做的,就是尽心尽力做好自己的事,走自己的路,按自己的原则,好好生活。即使有人亏待了你,时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你!善待别人,就是善待自己。

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5、我们都像小孩,胡闹是因为依赖,礼貌是因为是陌生,主动是因为在乎,不联系是因为觉得自己多余。虽然我有一万个想见你的理由,但少了一种见你的身份,不是我们不够好,只是时间不凑巧。

7、人,因简单而快乐。也许天长地久可以做如此解,你一生中只要有那么一刻,你全心投入去爱一个人,那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路,有一个人与你互相扶持,共御风雨,那么那一段也就胜过终身了。

8、每天被闹钟吵醒,证明我还活着;衣服越来越紧,那表示我吃得很好;有阴影陪伴我的劳动,那表示我明亮的阳光下。人生不过如此,保持乐观积极地情绪,向着阳光,一路向前吧。一时恍惚,不曾懈怠,扑捉眼前的迷离,多少过去的往事,重逢的记忆,是来路,还是归途。

10、人这一辈子,无非就是个过程, 荣华花间露,富贵草上霜, 生不带来,死不带去, 得意些什么?失意些什么? 顺其自然、随遇而安, 如行云般自在,像流水般洒脱, 才是人生应有的态度。 吃了就吃了,不要去后悔; 爱了就爱了,不要去猜疑; 散了就散了,不要去诋毁。